Wille – Dieck-y-luck

A l’extérieur, retendue, la figure, la solidité; à l’intérieur, le plaisir, la peine, la pensée, la volonté, l’activité.

Mais ce n’est point là que s’arrête sa conviction ; elle pénètre plus aVant.

Das Äußere ist festgehalten, die Gestalt, die Festigkeit; das Innere ist Freude, Schmerz, Denken, Wille, Aktivität.

Aber das ist nicht der Punkt, an dem seine Überzeugung endet; Sie dringt weiter vor.

Théodore Simon Jouffroy

Simon Joseph Théodore Jouffroy (1796 – 1842), französischer Philosoph, Publizist

aus: „Mélanges philosophiques“ von Théodore Simon Jouffroy. Verlag: Paris: Librairie de L. Hachette, 1860. II. Du Spiritualisme et du Matérialisme, (1825). Histoire de la Philosphie. Seite 128

Der Wille ist frei

IX. Krankheit ist ein Hindernis des Körpers, aber nicht des Willens, wenn er nicht selbst will. Lähmung ist ein Hindernis des Fußes, aber nicht des Willens. Und so denke bei allem, was dir begegnet; denn du wirst finden, dass es wohl ein Hindernis für etwas anderes ist, aber nicht für dich.

Epiktet

Epiktet (um 50 – 138 n. Chr.) griechischer Stoiker und Philosoph. Gründer einer Philosophenschule der Stoa

„Epicteti Stoici Enchiridion“ (Epiket’s Handbüchlein der stoischen Moral Encheiridion)

Lucius Flavius Arrianus (90 – 145), der einer seiner Schüler war, um 117 bis 120 n. Chr. hat die Texte in ‚Diatribai‘ in literarischer Form aufgezeichnet.

Es gibt mehrere Übersetzungen von ‚Epicteti Stoici Enchiridion‘. Hier gehe ich nur auf die von 1864 ein.

aus: 1864: deutsche Übersetzung: „Epiktet’s Handbüchlein der stoischen Moral“. Übersetzung von Carl Philippp Conz (1762 – 1827) . Langenscheidt, Krais & Hoffmann, Berlin und Stuttgart, 1864. Text IX., Seite 24